本篇文章给大家谈谈德川家光取向，以及德川光友对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。
德川家康的后继者是谁
是德川秀忠
德川秀忠（1579年5月2日-1632年3月14日），幼名长松丸，又改名长丸。
安土桃山时代到江户时代武将，江户幕府第二位征夷大将军，是德川家康第三子，母亲为侧室西乡局（西乡阿爱）。庆长五年（1600年），奉命参加关原合战，但在中山道率领的3万大军被真田昌幸、真田信繁父子所牵制
德川家康后代
德川家康是日本江户幕府的创始人，他的后代在日本历史上扮演了重要角色。德川家康有多个儿子和孙子，他们分别成为幕府的将领和领导人。其中最著名的后代包括德川家光、德川家綱和德川家宣等。这些后代继承了家康的权力和政治遗产，继续统治日本长达几个世纪。他们的统治期间，日本经历了长期的和平与稳定，对日本的政治、经济和文化发展产生了深远影响。
德川家最出名的侧室
永光院(1624年-1711年11月20日)，是德川幕府第三代将军德川家光的侧室夫人，本姓六条氏，是公家六条有纯之女，弟弟是六条右卫门氏豊。名叫阿万，也有说法她本名叫满子，或是称为阿梅。
六条氏，十代孙显季始称六条，即所谓经由少将一步步升进为大纳言的武官之家。
宽永元(1624)年，后水水尾天皇的姻族、京都公卿参议六条有纯的长女诞生，幼名满子。
满子的母亲据说出身武家，是关原战后初代大垣城主户田氏的侄女，户田采女正氏镇养女，六条有纯卿侧室。
因为母家身份卑微，满子自幼寄养在伊势的尼寺庆光院，若年落发为尼，大约有些类似《源氏物语》中紫上先例。
宽永十三(1636)年，12岁满子继任伊势山田尼寺庆光院第7代院主。
庆光院属伊势大神宫治下，寺院的资格非常高贵，院主世世代代受朝廷恩赐，准许穿着紫衣袈裟，并尊称为"庆光院"。
宽永十六(1639)年，庆光院亲身赴江户参觐答谢将军。
那时，家光对庆光院一见钟情，随即不理睬庆光院返回伊势的请求，将她留在江户，强迫还俗并舆入大奥，成为三代家光的侧室，更名于万之方。
阿万之方貌美而心地和善，舆入后得到家光特别的宠爱，不过却未能生育一男半女。
考虑到一旦由于万产下将军继承人，将公家血统引入武家，则朝廷与公家必然因此力量大增，甚至可能对幕府造成威协，她被当时大奥总取缔春日局剥夺了做母亲的权利;而她又确实是最受家光宠爱的侧室，二人之间并无子嗣，不能不算得一桩憾事。
德川家光为什么不立啊万为正室
喜欢是因为爱，英明的君主不会立喜爱的儿子继承王位，而会立一个政治上成熟的。
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